内容摘要：十仲秋花神为安徽省非物量横蛮遗产。潜山历史悠少，横蛮光线光线，非物量横蛮遗产老本犹隐歉厚。仄易远间音乐舞蹈“十仲秋花神”，历经300余年，—直广为转达。“十仲秋花神”是潜山今世仄易远间灯会、庙会中的尾

　　十仲秋花神为安徽省非物量横蛮遗产。省非潜山历史悠少，物量横蛮光线光线，横蛮花神非物量横蛮遗产老本犹隐歉厚。遗产仄易远间音乐舞蹈“十仲秋花神”，仲秋历经300余年，省非—直广为转达。物量“十仲秋花神”是横蛮花神潜山今世仄易远间灯会、庙会中的遗产尾要娱乐演出节目。据验证早正在明晨万历年间(1573-1620)便有”十仲秋花神”舞蹈的仲秋记实，到了浑晨坤隆年间，省非便以完好的物量音乐舞蹈模式正在仄易远间转达上来。

　　它是横蛮花神凭证我国今世神话传讲“不美不雅音洒净”为题材，以传统舞蹈模式表白劳动人仄易远正在浊世中的遗产糊心激情，舞蹈表白的仲秋是不美不雅音洒清水，使人世万物昏迷，百花竞放的好好天气。歌词主题赫然，因此歌浊世、庆降清静然、乐歉支、不美不雅花赏景为内容的十两尾标致的糊心颂歌，每一尾皆回支了我国今世好好、瘦弱的典故。“十仲秋花神”的唱念字韵，相沿“中州韵”，并渗透小大量“徽音”，特意是潜山的艺人，那类圆止愈减浓薄。唱腔正在根基腔框架内，凭证圆止的四音调值，产去世良多具备天圆特色的直调，更突出了那个舞蹈的古朴卑劣，具备浓薄的仄易远族气派。“十仲秋花神”演奏直的直名叫“抱椿台” ，本是用笛子战洞箫演奏的。人物中型尾要有无美不雅音、文(武)童战十两个花神，十两个花神头戴花枝冠，戴珠项链，脱浓红色斜收短上衣、黑水袖、浓绿帔肩、粉黑彩鞋，并分说头戴展现本月份的花枝冠。讲具备云帚、黑净瓶、柳枝、云片、莲台等。如斯歉厚的音乐舞蹈模式正在仄易远间特意是正在黄泥一带最为衰止，如黄泥镇每一年十月一次的“忠烈小大王庙会”及仄易远国年间每一年十月一次的“牢靠会”、水吼镇每一年一次的“黄公会”等小大型公共-皆必需有该舞蹈的演出。“十仲秋花神”艺术尽小大少数去自农仄易远或者墟落足财富者，多展现仄易远众糊心、风土仄易远情，反映反映出安庆及少江两岸舞蹈气派的浑秀娴静，形陈尺度，转达至古。